高洋(高洋:史上最残暴变态的帝王,他到底有多禽兽不如?)
高洋(高洋:史上最残暴变态的帝王,他到底有多禽兽不如?)
说起北齐这个朝代,我想大家是比较熟悉的,它是南北朝时期的一个比较有名的朝代,在中国历史上被称之为:
“禽兽王朝”
。
这主要是因为北齐出了几位禽兽帝王,在这几位禽兽帝王中,有一位帝王被称之为:
“疯子皇帝”
,他就是北齐的开国皇帝-高洋。他的残暴程度在中国古代的历史长河中,堪称绝无仅有,说一句前无古人,后无来者亦不为过。中国古代的隋炀帝杨广,天平天国洪秀全或者秦始皇等,他们的残暴程度在高洋面前都不值一提,被秒成渣渣。
高洋
说起高洋,后世史学家很多都说,这个皇帝其实是有人格分裂症的,因为他继位之初是一位很有作为的帝王,前五年时间里,绝对可以和历史上任何一位优秀的帝王相提并论;但后面五年的高洋,却变得越来越狂暴和不可理喻,他做的一些事情让人惊惧恐怖,这段时期的高洋,他的疯狂和残暴程度,比之历史上任何一位昏君和暴君有过之而无不及,堪称:
前半生天使,后半生魔鬼
的典范。
今天,我们就来一起了解下这位帝王的传奇一生。
高洋
一:韬光养晦,英雄天子
齐文宣帝高洋
(526年~559年),北齐开国皇帝,齐神武帝高欢次子。
史籍记载:据说高洋出生时,他老妈娄太后做梦梦到一条神龙,张牙舞爪,威悍天地,神态颇为吓人。
也有书中记载,娄太后在怀高洋的时候,每夜都有红光笼罩高氏房屋。当然,这些都是传说,后来的人在野史中的记载,不太可信。
高洋从小聪慧,在高欢的几个儿子中,他的表现是相当优异的。
有一个非常著名的成语叫“
快刀斩乱麻
”,我想每个人都听说过,但很少有人知道它的出处。说的是高洋年幼时,他的父亲高欢想测试几个儿子的智力,就给每个儿子发了一堆乱麻,让他们尽快整理,大儿子一根根的慢慢抽,却是越抽越乱,小儿子将乱麻分成两段,再分开;只有高洋拿出快刀直接一刀砍下去,再整理出短麻,并说道:
“乱者斩之!”
快速又高效;高欢一看,高洋不走寻常路的表现确实比其他两个儿子要优秀,顿时喜笑颜开。
又过了几年,高洋十二岁的时候,高欢想考验几个儿子在面临绝境时候的应变能力,他派出一队兵马,突袭几个儿子。面对这样的变故,其他两个儿子吓得面无人色,惊惧不已。只有高洋临危不惧,率人冲过去作战,且战斗勇猛。
高洋的这几次表现,堪称优秀,在高欢眼里,其他几个儿子相对于高洋简直就是废物。但是,从这以后,高洋突然之间变得庸碌不堪,柔弱可欺;跟之前的聪慧和勇猛相比,简直云泥之别;以至于所有人都认为,高洋之前的完美表现,只是灵光一现,其实骨子里他就是个废物。
高洋
高欢死后,高洋的长兄高澄继承父亲的相位。
公元549年, 高澄遇刺身亡。就在整个高氏家族内部,甚至整个东魏都惶恐不安之时,21岁的高洋突然站出来主持大局。从高澄之死接管政权到威逼傀儡皇帝禅让帝位;高洋一改往日的庸碌形象;变得极为精明强悍;轰轰烈烈,毫不拖泥带水,仅仅花了9个月时间,就开创了北齐王朝,登上帝位。
大家这才明白过来,原来之前的高洋一直是假装傻子,不想有心人盯上他,目的就是为了韬光养晦,瞅准机会一举鼎定乾坤。
高洋做到了,他用很短的时间,从一个傻子少年变成了一个新王朝的开国皇帝。
据史籍记载:高洋继位之初,勤政爱民,知人善任;朝廷内外污秽之气,一扫而空,国家清明,使北齐在很短的时间内强大了起来;
在军事上,北齐初创,西魏宇文泰看高洋年轻,又立国未稳,于是率兵来攻, 高洋身穿戎装,亲自迎战,宇文泰闻此,遂不战而退,叹道:
“高欢不死矣
。”
自那以后,每到冬天,西魏的宇文泰就会派人刨开黄河的冰,以防止高洋派军队突然越过黄河。
而后,北齐大军南征北战,开疆拓土;每次作战,高洋都冲锋陷阵,所到之处战功卓著。并且接连击退柔然,突厥,契丹等国;北齐在高洋执政阶段,无论经济,军事,皆堪称顶峰, 人口更是扩充至2000万之多,成为当时南北三个割据国家中最强大的国家;而高洋,也被人称之为:
“英雄天子”
,无愧于北齐一代英主。
那么,这样一位英雄天子,一代英主,在他的执政后期,为什么变得禽兽不如,残暴嗜血呢?
二:醉酒疯魔,暴虐无道
倘若把世界上所有的疯子都集中在一起,我想高洋一定名列前茅,一枝独秀。他是中国历史上最有疯劲且暴虐无道的帝王了。 说他是暴君都抬举他了,准确地说应该是禽兽。
高洋逼着北魏皇帝禅位后, 把北魏元姓皇族,全部屠杀,嗷嗷待哺的婴儿则抛入空中,再用铁矛刺穿。
高洋还未称帝之时,宰相高隆之曾经不太喜欢这个人,经常看轻他,高洋登基之后,不仅把高隆之给杀了,还把高隆之的二十多个儿子全部斩杀。
而这,对于他来说,只是开胃菜,正餐还在后面。
高洋生平有两大最爱,那就是喝酒和杀人;宫里的宫女和太监,每天都有人莫名其妙的惨死在他的刀下。
他在金銮殿上架设一口大锅和一把锯刀,每次他喝醉了,必须得杀人心里才能痛快;但他又是一个嗜酒如命的人;从早到晚,他基本上都是处于醉酒状态;所以,他必须得从早到晚地不停地杀人;但宫里也没那么多人给他杀啊。于是,高洋下令把那些已经判了死刑的囚犯送到皇宫,给他没事杀着玩儿,结果杀得太多,死囚供不应求了。于是,又把那些正在审讯的被告送进皇宫,称之为“
供御囚”
。这些被告在高洋出巡的时候,跟着屁股后面,只要三个月不死,就无罪释放。
高洋有个特别宠爱的妃子叫薛贵嫔, 之前是清河王高岳的相好,后来被高洋看上了,强行迎入宫中。薛美人不仅倾国倾城,容颜绝世,更是擅长魅惑之术,高洋对她极其迷恋。而且薛美人有个姐姐,长相也是极其妖艳,被高洋强行霸占;
两姐妹极尽风流,使出浑身解数取悦高洋,高洋也极其宠爱这一对姐妹,有时一连数天都不离床榻。 薛氏姐妹自以为博取了高洋的欢心。于是,在一次欢愉过后,向高洋提出封她们的父亲为司徒。
高洋大怒,说道:
"司徒是朝中的重要官职,哪是你想求便能求到的?
后来,他想到薛美人曾经是清河王高岳的老婆,想着他们私通的场景,在酒精的作用下,高洋怒从心起,当着薛美人的面,用锯刀把薛美人的姐姐大卸八块;紧接着,又把薛美人的头给砍了,将她的尸体乱刀剁碎。把她们的血掺进酒里,然后若无其事的抱着薛美人的头颅跟大臣们一起聚会,饮酒作乐。还跟大臣们一起共饮掺着薛氏姐妹血的酒水。
本来席间其乐融融,君臣融洽;但突然之间,高洋从怀里掏出一个圆圆的东西扔了出来,大臣们一看,顿时惊呼,呕吐不断,席间吃了多少都给吐出来了。原来,高洋扔出来的是她的宠妃薛美人的脑袋。
正在大臣们惊恐异常之际,高洋又开始抱着薛美人的脑袋嚎啕大哭起来,开始思念起了薛美人。哭着哭着又命令手下剔去薛美人大腿上的肉,把白森森的大腿骨做成琵琶,抱着琵琶边哭边弹唱“
佳人再难得
”。以示对薛美人的“
思念”
。
大臣们哪见过这等阴森诡异的场面,个个浑身颤抖,毛骨悚然。
而且薛美人下葬的时候,高洋跟随在后面,衣衫褴褛,蓬头垢面,嚎啕大哭。
高洋嗜酒如命,经常喝得酩酊大醉, 醉了之后就开始兽性大发。 有一次,高洋喝醉了酒,疯狂的撕扯他父亲高欢的小妾尔朱氏的衣服,企图对尔朱氏用强。
尔朱氏哪见过这样的人,不住的哀求高洋,不要做乱伦之事,高洋假装答应,却在尔朱氏不经意间,用刀捅进了尔朱氏的身体,在尔朱氏痛苦的挣扎中获得快感。
更加疯狂的是,有一次,他竟然残暴荒yin得失去人性,将自家高氏宗室的全部女子,不管嫁人的还是未嫁人的,都聚在宫里,脱光衣服,然后叫下面的大臣和这些女人一起乱yin,高洋却在旁边看着,狂笑不止。
这种场面,想着都让人毛骨悚然。
由此可见,高洋当上帝王后,其做事风格和以前大相庭径,只凭自己喜好,不管不顾。
高洋不仅对自己的宠妃,家族之人行变态之事,甚至神经质到对自己的大姨子下手。
高洋的皇后李氏,有个姐姐是魏亲王元昂的老婆,也是长得明艳动人,不可方物。高洋早就对自己这个大姨子垂涎欲滴。于是借口到元昂家饮酒,酒后装疯卖傻,调戏大姨子。他故意把酒水撒在自己裆处,让自己的大姨子给他擦拭,并且趁机在大姨子身上揩油。
为了得到自己的大姨子,高洋用乱箭把元昂射死。
元昂死后,她老婆李氏设置灵堂,祭奠元昂,高洋前去吊唁,就在元昂的灵堂前把自己的大姨子给办了。吓得朝廷官员从此不敢明目张胆的纳妾,有了美女也只是往宫里送,不敢往自个儿家带。
三
:
亲妈岳母,照揍不误
高洋喜怒无常,暴虐成性的性格,让身边的人惊惧不已,人人都恐惧于他。甚至于在他凶性发作时,连自己老娘也是一样的对待。
他执政后期,经常喝得酩酊大醉,凶性大发,又喜欢杀人,但是杀完人之后又开始后悔。他老娘娄太后看他每天沉迷于酒色之中非常生气。有一次,娄太后实在气不过,举起手杖就要揍高洋,一边揍一边骂道:
“什么样的父亲生什么样的儿子。”
高洋正好喝了不少酒,于是,又开始神经病起来,对着自己亲妈就开骂:
“你这老太婆不要太嚣张,明天我就把你嫁给胡人当老婆。”
而那时候的胡人还没有完全开化,茹毛饮血不说,胡人部落人口稀少,都是一大家子男人共用一个老婆的。
他这一开骂,直接把自己老娘气得一佛出世,二佛升天,娄太后脸都绿了。
但是酒醒后,高洋又后悔自己的行为,于是慌忙赶去向他老娘道歉。但娄太后就是消不了气。于是,这位神经质帝王又干了一件让人哭笑不得的事情,他直接一把把太后给扛起来了,结果不知道是不是被酒色掏空了身体,脚步虚浮一不留神,把他老娘给摔地上去了。
这位帝王对自己老娘尚且如此,更不用说自己的岳母大人了。
一次酒后,高洋闯进自己岳母家中,真巧见到岳母大人一副养尊处优的样子,于是发起了无名之火。他随手拿起弓箭,一箭射中岳母大人的面颊,对着自己的岳母大人一顿狂吼:
“我喝醉了连亲妈都不认识,你个老东西算什么玩意,敢在我面前摆谱。”
他又想到他揍过那么多人,就是没有揍过岳母,这不公平。于是,他命令手下抽了自己岳母大人一百鞭子才满意的离去。
不仅对自己的老娘和岳母如此,高洋此人已经残暴到了极点。如果残暴是一种病症的话,那么高洋一定是到了最晚期,病入膏肓了。
他把自己的两个弟弟高浚和高涣,关在铁笼子里。高洋去看他们,纵声高歌,并且命二人相和,两兄弟吓得浑身颤抖,就没见过这么变态的。二人唱的比哭还难听,高洋听了,默默流泪,然后毫无征兆的拿起矛头,直接对着两个弟弟一顿猛扎,一会就把两个亲弟弟给扎成了一团肉酱。最后连同铁笼子,一同焚毁。
高洋的这些行为已经不能用常理度之了,简直就是丧心病狂,极致的变态。
四:人格分裂,精神失常
高洋自从当了皇帝之后,行为就变得越来越不正常,最后甚至到了人格分裂,精神高度不正常的地步,他嗜酒成性,脾气暴躁,甚至泯灭人性,有时喝酒喝到高兴处,起身擂鼓,紧接着开始唱歌跳舞,鬼哭狼嚎,周围人见到这样的一位精神高度不正常的帝王,一个个噤若寒蝉,浑身颤抖。
甚至有时候,他脱光衣服,到处乱跑乱叫;有时候,他穿着裙子,化着妆,在大街上披头散发,调戏男子;有一次,有个百姓看到他的行为,指着鼻子骂他,结果,他当场用刀把那名百姓腰斩了;还有,他经常性地拿着把刀,跑到大臣们家里胡乱闹一通,乱砍乱杀人,搅得所有人胆战心惊。三伏天,他脱光衣服躺在太阳底下晒太阳;三九天,他又光着身子在风雪中策马奔腾,好不快活。那些跟着他的大臣和士兵被他的无脑行为折磨得苦不堪言。
有一天早上,皇宫附近的大街上有一户人家,起床后发现门外有一个蓬头垢面,赤身裸体的男人,他以为是个神经病,吓得赶紧报官了。地方官员带着衙役准备来捉拿这个神经病的时候,正好看见这个神经病正在对一个女子施暴,女子大声哀嚎,神经病大声狂笑,地方官哪见过这等狂悖之徒,正准备拿下的时候,眼角一瞅,这下不得了,地方官直接吓得瘫倒在地,口称:“死罪”。原来,那个施暴的神经病,正是他的主子,当今皇帝高洋。
从这些描述中,我们后人是可以猜测出,高洋这个皇帝是有着重度酒精中毒和精神分裂症的,而且病情相当严重,要不然也不会干出这等狂悖之事。
有一次,他底下有个叫崔进的大臣病逝了,高洋前去吊唁。竟然看上了崔进的小妾李氏。当时李氏只有双十年华,既年轻又漂亮,恰逢崔进去世,李氏穿着一身缟素,更加的显得肤如凝脂,妩媚动人。
高洋看见后,心神摇曳,不能自已。就在崔进的灵堂面前,一把抱住李氏,欲行猥亵之事;李氏对高洋深恶痛绝,又是重孝在身,当然不能让高洋得逞。
当李氏越是这样挣扎,高洋越是兴奋,他强行撕开李氏的衣服,面对李氏诱人的躯体,高洋呼吸急促,双眼通红。李氏羞愤异常,大声斥责高洋是禽兽。
高洋欲行不轨之事没有成功,恼羞成怒,问李氏道:“你是不是很想念故去的丈夫?”,李氏颤抖地回道:“谁不想念自己的丈夫啊,俗话说,一日夫妻百日恩······”李氏话未说完,高洋就打断了她:“既然你这样忠贞,我非常佩服,那么现在我命令你做我的使者,前往阴曹地府,探望一下你的丈夫,看看我的崔爱卿是否安好!”言毕,李氏还没反应过来,就被高洋一刀捅死,并且把她的头颅扔出院外,说是“
送她去阴间”
。
由此可见,高洋的精神存在巨大的问题,已经到了精神失常,人格分裂的晚期了。
面对这样一个整天醉生梦死,暴虐无道的帝王,大臣们毫无办法,只能在心里向上天祈祷:
“赶紧把这个神经病收走吧,去天上祸害吧。”
或许是民意太甚,上天都不忍拒绝,在高洋34岁的时候,他的人生终于走到了尽头。
五:测字算命,无一不精
但是,就是这样一个禽兽皇帝经常干出一些禽兽事情, 但他却是一个算命高手,他预言的事情准确到令人不可思议。
高洋的儿子高殷即将入学之际,高洋特地请国子监愽士邢子才替高殷起个字号。邢子才思索再三,得意地说:字正道。
这本是一个还算中上的字号,但是高洋听后却连说不好:正字是“一止”,看来我儿子恐怕以后做不了皇帝了。
高洋这句话一出,把这位国子监大才子吓得魂不附体,下跪求饶。
但高洋突然直接嗟叹,说不用重新起字号了,这是天意,改了也是没有用的。
这段时期还有一个著名的:
“百日预言”
的典故,说的是侯景作乱失败后,传国玉玺几经周转落到了高洋手里。有一天,高洋在大殿上问大臣:“你们说,侯景得到了传国玉玺,为什么最终还是失败了呢?”大臣们无言以对,高洋说道:“侯景曾经对他的部下说过,他的姓氏旁边是个“人”字,让部下不要作人看,把他当人主看。但他忘了,他的单名是“景”字,拆开就是
“小人百日天子”
,所以他的天子宝座还没焐热就被人踢下台了。我算了一下,他篡位到兵败,总共是120天,但他是提前20天离开的皇宫,所以他刚好在皇宫里住了百日。”
大臣们听了,都佩服高洋的神机妙算。
而且高洋不仅算别人算得准,他还能算自己,算得贼准。
公元550年,高洋建立北齐,让大臣们提议一下自己的年号。 有个大臣提议叫
“天保”
,寓意让上天保佑北齐万年基业,大臣们就觉得不错,连连附和。
但高洋却说:
“天保”
二字好是好,可是拆开来就是
“一大人只十”
啊,说的是我在位只有10年啊。
把大臣们吓得跪地求饶,连称“死罪”。但高洋却哈哈大笑说:“没事,这是天意,不能怪你们,我能够做10年皇帝,已经很不错了。”
果然,高洋550年建立北齐,509年逝世,确实只做了10年皇帝。
而更加神奇的是,高洋不但知道自己能做几年皇帝,他还能算到自己何年何月何日寿终正寝。
有一年,高洋攀登泰山,在岱庙的天贶殿向一个老道问卦。
高洋问道:“你看我有多少年的天子位可坐?”
老道看着他回答道:三十。
高洋喜滋滋的对自己的皇后说:“你看,老道说我只有10年的时间了。”
皇后不解问道:“老道说的不是三十年吗?”
高洋解释说:“三十是指十年十月十日,三个十加起来不就是三十吗。”
后来,高洋果然在公元559年十年十月十日这一天病逝。
实在是准确得令人不可思议!
高洋20岁左右就登上帝位,可以说是少年英才,在他执政的初期重用能臣,勤政爱民,使得当时的北齐政治清明,人民生活安定,确实无愧于
“英雄天子”
的名号。但是,在他执政的后期,却沉迷酒色,暴虐无度,甚至于泯灭人性,化身禽兽。
针对他的这一转变,后世史学家绞尽脑汁的研究;最终,得出以下几点原因:
一:家族遗传
-《北齐史》记载,高洋的这一系列荒诞行径,跟他的家族遗传基因密不可分,他的父亲高欢也是这样的人,而且他的弟弟高湛,后期的高纬都是这样,其高氏家族的所做作为都令正常人无法理解,带有严重的变态的精神分裂倾向。
二:长期装孙子使其性格扭曲
-高洋在称帝前假装愚钝憨直,连他的妻子被他的哥哥高澄多次调戏他都假装不知道,还整天拖着鼻涕跟在高澄身后当舔狗;更别说国家大事了,他都是睁一只眼闭一只眼;但是在高澄突然身死之后,他立马变回了那个杀伐决断,头脑清明的聪明人。
因此,可以看出,前期的他装孙子,主要是防止引起当时皇室忌惮,还有他的几个兄弟,在他还狠弱小的时候,只有装孙子,他的几个兄弟才不会把他当成威胁;但是这段装孙子的经历,为他以后的精神分裂埋下了祸根;他夺权成功后的一系列荒诞行为,都有可能是为了释放当年心中的压抑和委屈,继而一发不可收拾。
三:战后创伤应激障碍-
传言高洋当年领兵出战,讨伐山胡,大获全胜;但此战中,他有一个下属负伤没有得到及时的救治,高洋下令把那个没有救治伤员的将领杀死,剖开他的胸腹,五脏六腑分而食之;从那之后,高洋就变了一个人。从此行为分析,这应该是长期的战争中,心理得了严重的疾病,导致战后应激障碍。
四:一种自我保护的权谋-
这种说法没有任何事实根据,纯粹是史学家的猜测,因为在高洋执政期间,无论是前期还是后期,虽然他的行为比较禽兽;但是在国家的治理上,他的表现一直是非常不错的,连史书上也有记载:虽然主上昏聩,但治下清明。意思是说高洋虽然暴虐残忍,行为怪诞,但是国家一直比较稳定。究其原因,其实是高洋的一种权谋。
他的种种怪诞行为,就是想让人摸不清他做事的规律,给人一种天威难测的感觉。作为一个帝王,如果你只杀坏人,那么好人一定不会怕你,他觉得你不会杀他;想要让群臣都惧怕,就是不分好坏都杀,这样大家摸不清你的底子,自然害怕。从某种意义上说,这就给人一种天威难测的感觉。
那么他为什么要给人一种这样的感觉呢?其实是跟当时的环境有很大关系,高洋的皇位很不稳定,受到太多的威胁。
1,高洋的侄子和弟弟们都不是庸碌之辈;
他的两个亲弟弟高演和高湛都是后来的皇帝;他的侄子也就是高澄的儿子,有一个在历史上比较有名,就是兰陵王高长恭;他们都拥有强大的实力。由此可见,他的这些亲人对他的皇位威胁有多大。
2,娄太后的威胁
;娄太后以及她背后的娄氏家族在当时是拥有强大的实力的,高欢也是因为娶了娄太后之后才青云直上的;本来在高澄死后,娄太后是有机会成为吕后那样的人物的;可惜,半路杀出了一个高洋,他太过于精明强悍,娄太后只能退居幕后。
也正是因为娄太后的存在,高洋才不敢对高演,高湛以及他的侄子们下手,因为他一旦出手,娄太后以及背后的娄氏集团一定会趁机向高洋发难。
3,太子羸弱
;高洋的太子高殷是一个跟刘盈很像的人物,但他没有刘盈那么好命,有一个强势的老妈在背后撑腰。
据《资治通鉴》记载:
“太子高殷,自幼温尔雅,通达事理,礼尊文士,喜好学问,留心时政,有很好的声誉。”
从另外一个角度看,太子高殷,是一个适合太平盛世的帝王,因为他具备仁君的一切品质;但问题是,在当时的北齐,高殷这样的人坐上皇位,那就跟待宰的羔羊没啥区别,等待他的,恐怕就是任人宰割的命运。
据记载,高洋为了锻炼太子的心狠手辣,跟吕雉干了差不多的事情,吕雉是直接把戚夫人做成了“人彘”让刘盈欣赏;而高洋是直接让高殷杀人;可惜,高殷不仅不敢杀人,还把自己吓得生病了;
一个连杀人都不敢的太子,在众虎环伺的背景下,又怎么能够坐稳皇位呢?
可惜的是,高洋没有把太子锻炼出来,自己就先死了;
以上就是后人分析高洋为什么前期勤政爱民,后期暴虐荒淫的原因,不管真实的原因是什么,我们今天都已经不知道了。
后记:
我们肯定高洋在位期间的政绩,但他做出的这一系列残暴行为,也是历史无法抹去的污点;因此,后人称他为:
“疯子皇帝”
。
如果要给高洋的一生做一个盖棺定论,我觉得应该是:
前半生天使,后半生魔鬼。
参考文献:
《北齐书》、《资治通鉴》
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