​世界上最纯粹的阴历~~伊斯兰教历

世界上最纯粹的阴历~~伊斯兰教历

世界上最早的阳历，是由古埃及人创造的；而世界上最早的阴历则分别由古巴比伦人和我们的祖先所创造。

公元前18世纪，古巴比伦使用的阴历和我国夏朝（公元前21世纪到公元前16世纪）使用的阴历相似，都是每隔2到3年设置一个闰月，使它和地球环绕太阳一周的时间互相对应。这类阴历在纪年方面可以说是和阳历完全一致，所以有人把古巴比伦的阴历和我国的夏历称为”阴阳历”。

那么世界上有没有纯粹的阴历呢？

有，那就是穆罕默德创建的伊斯兰教历（又名“希吉来历”，中国旧称“回历”）。它是一种纯粹的阴历，和地球围绕太阳公转一周的时间并不对应，请看下列两个日期：

伊斯兰教历的元年元旦，就是穆罕默德进入麦地那的第二天（公元622年7月16日）。教历元旦比阳历元旦要晚六个半月。

卡立德进军大马士革城下，是在伊斯兰教历14年1月16日，即公元635年3月11日,教历一月比阳历一月只晚一个多月。

时间仅仅相隔13年，教历的1月就从炎热的盛夏变成了春寒料峭的初春。

伊斯兰教历究竟是怎样记年的呢？伊斯兰教历以月亮圆缺一次作为一个月。大月30天，小月29天，12个月为一年。每个月平均29天半，但是月亮圆缺一次的时间要略多于29天半，所以每隔两年到三年要加润日一天。这样，教历的常年是每年354日，闰年是355日，比地球绕太阳一周的实际时间365日又5小时48分46秒要少十一天左右。

因此教历的纪年和阳历（公历）很不一致，也和我国所用的阴历不一样。例如，从教历创始的一年（公元622年）到公元1931年,公历和夏历都经历了1310个年头，而教历由于每年要少十一天左右，所以经历了1354年，教历比公历和夏历又多出整整40年。

正因为教历是纯粹的阴历，所以它和四季无关。比如说，今年的教历元旦在夏季，那么八年以后，教历的元旦就在春季，16年后教历的元旦却在冬季，而24年后的教历的元旦则移到了秋季。

为了区分四季，便于农作物的耕种和收获。聪明的阿拉伯人民又创造了一种阳历，这种阳历以春分日（公历3月21或22日）为一年的开端，平年365日，闰年366日。但是这种阿拉伯阳历只用来计算耕作的日期，并不用来纪年。

朋友们，是不是觉得很有意思呢。